芭比娃娃电影的存在就是为了卖芭比娃娃

关于芭比娃娃电影，还有哪些尚未提及的内容可以说？

这部电影是在一个动荡的时代出现的，记者们利用它的广泛发行来发表各种地缘政治和社会经济评论。

人们讨论了现实主义与逃避现实的优点，因为《芭比娃娃》与奥本海默的一部更喜怒无常、更令人沮丧的电影在同一天上映（注意，AMC 表示超过 20,000 名电影观众预订了这两部电影的双片）。

中国帝国主义也在九段线争议（海上边界冲突的根源）的背景下得到解决，越南阻止释放芭比娃娃，菲律宾要求模糊这条线。

最后，这部电影上映时，好莱坞正在与票房下降和大规模罢工作斗争。芭比应该对人工智能、经济平等和性交易有想法吗？可能不是，但我们来了。

除了显而易见的（做坏事就是坏事）之外，我对上述观点的看法有限。我确实感到不安的是，这部电影被定性为营销策略之外的任何东西。通过这样做，它试图摆脱该品牌仍然应该弥补的包袱。

《芭比娃娃》导演格蕾塔·葛韦格近日接受了《纽约时报》的采访。这是一本很棒的书，但下面的内容显然是对这里起作用的力量的令人困惑的误解。

如果说曾经有一种真诚会阻止导演“出卖”，那么现在正是同样的真诚阻止他们思考这个想法。 […]这部电影是对芭比娃娃的庆祝，也是对芭比娃娃的地下道歉。这是一项巨大的企业事业，也是一项奇怪而有趣的个人项目。这是一场令人欢欣鼓舞、无情有效的聚合物和粉色盛宴，其指导明星竟然是葛韦格本人的真诚。 “事情可以兼而有之，”她说。 “我正在做这件事并颠覆这件事。”

这一段没有任何意义。格蕾塔·葛韦格已售完。没有什么不妥;她是一位成功且深思熟虑的导演，有着良好的业绩记录，希望提升自己的水平并为自己赢得声誉。

但我们不能假装 Mattel™ 授权和批准的 Barbie® 电影的目的不是为了销售更多芭比娃娃。当葛韦格说“我正在做这件事”时，她正在做的事情就是营销，而营销从来就不是营销本身。

根据定义，“颠覆事物”意味着制作一部使芭比娃娃对公众失去吸引力的电影，因为事物是一种需要出售才能为美泰股东赚钱的玩具。

其他的一切仍然是“做事”：以新的、有力量的角度营销产品，让那些已经不再爱娃娃的父母再次接受它。事实上，真正的颠覆就是像 50 年前那样做事，性别歧视之类的毫无吸引力。那么没有人愿意买芭比娃娃。

威拉·帕斯金（上面引用的文章的作者）自己写得最好，但羞于建立直接联系：这部电影“直接向女性，特别是母亲讲述完美的不可能性…… ”但是为什么呢？ “ ……所以我们可以为我们的宝宝购买完美的芭比娃娃感到高兴。 ”

那么，芭比娃娃电影的精彩也就不足为奇了。它必须是好的，否则营销就不会成功。

这就是围绕芭比电影的讨论的问题：这仍然是同一家公司，出售娃娃并出版一本名为“如何减肥”的书。这家生产女孩玩具的公司高兴地说“数学很难” 。这还没有涉及明显的“打扮得漂漂亮亮的、男性目光准备好的、热辣的、金发碧眼、瘦削的、高跟鞋的女人”的问题。

就像骄傲月在企业中流行一样，第二个51%的人认为同性恋权利是人权，女权运动也被企业抓住了。如果授权变得无利可图，像葛韦格这样的导演就会立即制作宣传“家庭价值观”的电影。他们会说“事情可以是两者兼而有之。”我正在做这件事并颠覆这件事。 ”

芭比是一部很棒的电影。好有趣。只是不要试图假装这不是广告。

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