Cypherpunks (e mulheres) escrevem código: Jude Milhon e Community Memory

"Cypher" alude à encriptação e criptografia , enquanto "punks" falam sobre pessoas rebeldes. Pessoas rebeldes que usam criptografia e ferramentas de criptografia como escudos e armas: são os ativistas de privacidade conhecidos como Cypherpunks. Satoshi Nakamoto foi um deles, mas os membros fundadores apareceram muito antes. Judith Milhon, conhecida como “Santa. Jude”, foi a primeira pessoa a sugerir esse nome para o grupo. E fez muitas outras coisas também.

Ela nasceu em Washington (EUA) em 1939 e aprendeu programação sozinha em 1967. Porém, ela não estava exatamente quieta antes disso. Ela emergiu da cena beat/hipster em Cleveland, Ohio, na década de 1960. Envolvida no ativismo pelos direitos civis, ela participou de eventos significativos como a marcha pelo direito ao voto em 1965, de Selma a Montgomery, Alabama.

Caso você não entenda: direito de voto para os afro-americanos, que então sofreram com uma dura lei de segregação racial no país. Milhon era branca, mas lutou mesmo assim pelos direitos de seus compatriotas. Anos mais tarde, após o seu envolvimento com a tecnologia, ela também defendeu a inclusão das mulheres na cibercultura emergente.

Seu primeiro trabalho como programadora foi na empresa de máquinas de venda automática Horn & Hardart, em Nova York. No entanto, ela logo se mudou para Berkeley, Califórnia, como parte do movimento de contracultura. Ela também foi contratada pela Berkeley Computer Company (BCC) , onde desempenhou um papel na instalação do controlador de comunicações para o sistema de time-sharing BCC. Este é um precursor de paradigmas de computação modernos onde os recursos são compartilhados entre muitos usuários, como computação em nuvem e virtualização.

Memória Comunitária

Em 1971, logo após se divorciar do primeiro marido e se mudar para São Francisco, Milhon se uniu a outros ativistas comunitários e entusiastas da tecnologia no Project One, um comunidade intencional focado em alavancar a tecnologia para impacto social. Dentro do Project One, ela ficou especialmente intrigada com o projeto Resource One, que visava ser pioneiro no primeiro sistema informatizado de quadros de avisos da Bay Area. O objetivo era utilizar esse sistema para facilitar a comunicação e o compartilhamento de informações entre os moradores.

Em 1973, um subgrupo de indivíduos da equipe Resource One, incluindo Milhon, decidiu se separar e estabelecer seu próprio projeto. Esta iniciativa acabou por ficar conhecida como Memória Comunitária em Berkeley. “Community Memory” também foi adotado como o nome da própria máquina: um terminal Teletype Modelo 33 conectado a um computador SDS 940 via conexão telefônica, empregando um modem acústico acoplado de 10 caracteres por segundo.

Pode parecer terrivelmente antigo para todos nós, mas foi a primeira vez que muitas pessoas usaram um computador naquela época. A máquina foi colocada na escadaria da Leopold's Records, em Berkeley, ao lado de um movimentado quadro de avisos tradicional. Qualquer um poderia ler o que outras pessoas postaram gratuitamente ou pagar uma pequena taxa para postar um novo fórum ou anúncio.

Tudo isto foi antes da criação e adoção massiva de computadores pessoais, e mesmo antes do lançamento da World Wide Web por Tim Berners Lee em 1989. Apesar do seu início humilde, Community Memory lançou as bases para plataformas modernas de comunicação online. Promoveu o envolvimento da comunidade local, especialmente entre os artistas, e o seu legado pode ser atribuído aos serviços de boletim informativo (BBS) e aos grupos de notícias que inspiraram a World Wide Web.

Mondo 2000 e ciberativismo

Jude Milhon fez contribuições significativas para o cenário da cibercultura como ativista e figura central na Mondo 2000, uma renomada revista de cibercultura do início da década de 1990. Como uma ciberfeminista líder e uma das primeiras cypherpunks, ela defendeu a inclusão e o empoderamento das mulheres no florescente reino digital. Mas o activismo de Milhon também se estendeu para além da defesa do género, alinhando-se com o etos contracultural da época, promovendo a liberdade de expressão e desafiando as normas sociais.

Sua passagem pela Mondo 2000, considerada uma precursora do atualmente renomado Wired, solidificou ainda mais seu status como voz da comunidade cibernética. Atuando como editor sênior, Milhon aproveitou a plataforma para explorar tópicos de ponta na interseção entre tecnologia, sociedade e consciência humana. Os seus escritos e editoriais não só reflectiram o espírito vanguardista da revista, mas também contribuíram para moldar o discurso em torno dos fenómenos digitais emergentes.

Além de seu papel editorial, a influência de Milhon como cypherpunk ressaltou seu compromisso com as liberdades individuais na era digital. Ela via o hacking não apenas como uma atividade técnica, mas como uma forma de resistência contra sistemas opressivos, enfatizando a importância de contornar as limitações impostas. Assim como ela compartilhou em seu “ Livro de almofadas da Nerdgirl :”

“Hacking é a evasão inteligente dos limites impostos, sejam eles impostos pelo seu governo, pelo seu servidor IP, pela sua própria personalidade ou pelas leis da Física (...) O hacking não para nos computadores. Todo revolucionário é um hacker, hackeando o sistema social. Os heróicos nerds irmãos Wright hackearam bicicletas antes de começarem a hackear aviões (...) A abordagem hacker funciona para tudo na vida. Pelo menos, isso aumentará a probabilidade de você analisar os elementos de sua vida. Na melhor das hipóteses, você terá vontade de transformar esses elementos como um alquimista.”

Um legado para todos no ciberespaço

Em essência, as contribuições multifacetadas de Jude Milhon como ativista, ciberfeminista e cypherpunk sublinharam a sua dedicação inabalável à promoção de uma sociedade digital mais inclusiva, livre e capacitada. O seu trabalho na Mondo 2000 e os seus esforços de defesa continuam a inspirar gerações de tecnólogos e ativistas que lutam por um ciberespaço mais equitativo e liberado.

Ela também deixou vários livros publicados: How to Mutate & Take Over the World: An Exploded Post-Novel (1997), Cyberpunk Handbook: The Real Cyberpunk Fakebook (1995) e Hacking the Wetware: The NerdGirl's Pillow Book (1994). Ela faleceu em 2003, não sem nos lembrando : “Quer sejamos atacados por fanáticos, intolerantes ou políticos abusivamente corretos, temos que aprender a nos defender.”

Como ela e seus companheiros de equipe, os cypherpunks , sabiam muito bem, a melhor maneira de nos defendermos neste mundo digital censurado e monitorado é usando tecnologia criptografada e descentralizada para proteger nossa privacidade e liberdade. Obyte , com a sua arquitetura descentralizada, destaca-se como uma ferramenta potente para salvaguardar dados pessoais e liberdades no mundo digital.

Esta plataforma se destaca principalmente pelo seu sistema Directed Acíclico Graph (DAG). Ao contrário das redes blockchain, que dependem de cadeias lineares de blocos e mineradores ou “validadores” que as criam, a arquitetura DAG da Obyte permite que os próprios usuários registrem suas transações, sem intermediários.

Além disso, o Obyte incorpora recursos como contratos inteligentes e agentes autônomos, que aumentam ainda mais a privacidade e a liberdade online. Os contratos inteligentes permitem que os utilizadores executem acordos auto-aplicáveis sem depender de intermediários, enquanto os agentes autónomos automatizam tarefas e transacções, reduzindo a necessidade de intervenção humana e potenciais pontos de vulnerabilidade.

Ao adotar os princípios do cypherpunk, a Obyte oferece a todos os meios para fazer valer os seus direitos e resistir à censura num cenário digital cada vez mais vigiado.

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Tim May e o cripto-anarquismo

Wei Dai e dinheiro B

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Adam Back e Hashcash

Imagem vetorial em destaque por Garry Killian / Grátis

Jude Milhon Fotografia por Departamento de Polícia de Montgomery