सॉफ्टवेयर इंजीनियरों को नैतिकता पढ़ाना बंद करें

एक संगठित पेशे का हिस्सा होने के विशेषाधिकार के साथ-साथ कुछ कष्टप्रद कर्तव्य भी हैं। उदाहरण के लिए, ऑर्डर ऑफ इंजीनियर्स के एक नए सहयोगी के रूप में, मुझे इंजीनियरिंग क्षेत्र में नैतिकता के बारे में अर्ध-अनिवार्य 6-घंटे के सेमिनार में भाग लेने के लिए दृढ़ता से आमंत्रित किया गया था।

स्पष्ट रूप से बोलना, व्यर्थ सैद्धांतिक नैतिक सिद्धांतों के बारे में स्लाइड के अंतहीन अनुक्रम को सहन करने की संभावना थी: क्या हम गंभीरता से सोचते हैं कि हम वयस्कों को नैतिकता के बारे में व्याख्यान दे सकते हैं?

हालांकि, जैसा कि मैं एक काफी तर्कसंगत व्यक्ति हूं (ज्यादातर समय), मैंने खुद को आश्वस्त किया कि शायद यह इतना बुरा नहीं होगा, कि मैं इसके बारे में बहुत करीबी सोच रहा था, और मैं इससे एक या दो चीजें सीख सकता हूं अनुभव। हो सकता है, मैंने सोचने की हिम्मत की, यह मजेदार भी होगा।

जैसा कि अपेक्षित था, प्रस्तुति प्रतिभागियों से न्यूनतम बातचीत के साथ, व्यर्थ, सैद्धांतिक नैतिक सिद्धांतों के बारे में स्लाइड्स का एक अंतहीन क्रम था।

कुल मिलाकर, यह एक साधारण अनुभव के रूप में शुरू हुआ जिसे मैं कुछ दिनों में पूरी तरह से भूल जाऊंगा। दुर्भाग्य से, इसमें और भी बहुत कुछ था।

ट्रॉली की समस्या

ट्रॉली समस्या एक प्रसिद्ध दिमागी प्रयोग है जिसका प्रयोग अक्सर नैतिक मुद्दों पर चर्चा करने के लिए किया जाता है। इस प्रयोग में, हमें खुद को एक तमाशबीन की जगह पर रखने के लिए कहा जाता है, जो अनियंत्रित ट्राम को पूरी गति से खड़खड़ाता हुआ देख रहा है।

आइए कल्पना करें कि, रेलवे के आगे, रेल से बंधे पांच लोग हैं और 50 के कार्टून की तरह भागने में असमर्थ हैं: यदि आप कुछ नहीं करते हैं, तो आप एक बहुत ही भीषण घटना देखेंगे। इतना ही नहीं: वास्तव में, आप एक दुविधा का सामना कर रहे हैं।

आपके बगल में एक लीवर है जो पटरियों को बदल सकता है और उन असहाय लोगों को बचाते हुए ट्रेन को डायवर्ट कर सकता है। हालाँकि, ऐसा करने में आप एक अन्य रक्षाहीन व्यक्ति को मार देंगे, कि कुछ खलनायक वैकल्पिक मार्ग में रेल से बंध गए।

आप क्या चुनते हैं: कुछ भी नहीं करना और पांच लोगों को मरने देना या एक व्यक्ति को अन्य सभी को बचाने के लिए मारना?

इस समस्या को एक सही समाधान के लिए डिज़ाइन नहीं किया गया था, बल्कि गंभीर परिणामों वाले निर्णयों की विधियों पर ध्यान देने के लिए एक उपकरण के रूप में बनाया गया था।

मेरे झटके की कल्पना कीजिए जब मुझे पता चला कि लेक्चरर हमसे गंभीर प्रतिक्रिया की उम्मीद कर रहा था और उसके ऊपर, वह हमारे निर्णय के अनुसार हमारे नैतिक कम्पास का मूल्यांकन भी करेगा।

"आह!" लेक्चरर ने अपने चेहरे पर व्यंग्यात्मक मुस्कान के साथ टिप्पणी की। "तो यह आपकी पसंद है? मुझे पूरी उम्मीद है कि आप कार्यस्थल पर किसी गंभीर निर्णय में शामिल नहीं होंगे।”

मैंने बहुत अपमानित महसूस किया, और मैं क्रोधित होने के कगार पर था-प्रस्तुति को छोड़ रहा था। हालाँकि, मैं थोड़ा शांत हो गया जब उन्होंने समझाया कि उनके अनुसार श्रेष्ठ नैतिक विकल्प क्या था।

किसी को कभी भी इस तरह से हस्तक्षेप नहीं करना चाहिए जिससे कोई दुष्प्रभाव हो, भले ही कुछ न करने से अधिक लोगों को नुकसान हो: किसी को भी इस तरह की जिम्मेदारी लेने का अधिकार नहीं होगा, चाहे कोई भी कीमत क्यों न चुकानी पड़े।

उस क्षण, मेरे चेहरे पर एक शैतानी मुस्कराहट दिखाई दी, जैसा कि मैंने महसूस किया कि मेरे पास मुफ्त अपमान करने के बजाय कार्रवाई का एक बेहतर तरीका था: मेरे पास ढोंगी को घेरने और उसे सबके सामने बेनकाब करने का अवसर था।

कानून और न्याय

कानून और न्याय के बारे में बहस में उतरकर धमकाने वाले व्याख्यान ने अपना शेख़ी जारी रखा। क्या वैध, नैतिक और न्यायसंगत के समान है? व्याख्याता के अनुसार, हाँ। कानून का सम्मान करना ही एकमात्र उपयुक्त नैतिक मार्ग है।

फिर से, मैं मानता हूँ कि मैं थोड़ा हैरान था। निश्चित रूप से, कानून का सम्मान करना आमतौर पर सही काम होता है, भले ही यह असुविधाजनक और दर्दनाक हो। ड्यूरा लेक्स सेड लेक्स। हालांकि, ऐसे कुछ मामले हो सकते हैं जहां कानून जरूरी नहीं है, और कई उदाहरण जहां अनैतिक व्यवहार पूरी तरह कानूनी है।

"कानून की अवहेलना हमेशा नैतिक रूप से अस्वीकार्य है।" व्याख्याता ने कहा। "जब तक ऐसा करने से किसी को नुकसान नहीं होता है, अगर आप तुरंत अपनी निंदा करते हैं, और यदि आप अपनी अवज्ञा के सभी परिणामों का सामना करने के लिए तैयार हैं।"

"क्या होगा अगर," मैंने उसे बाधित किया, "क्या होगा अगर हम एक स्वतंत्रतावादी शासन में रहते हैं, और कानून को हमें अपने पड़ोसी को नुकसान पहुंचाने की आवश्यकता है क्योंकि वह एक अवांछित अल्पसंख्यक से संबंधित है? निश्चित रूप से पीछे खड़े होकर इस तरह के कानून को तोड़ना अनैतिक नहीं हो सकता।'“

"नहीं," उसने गुस्से में जवाब दिया। "आपको हमेशा कानून का पालन करना होगा! क्या आप उन उपद्रवी नो-वैक्स की तरह बनना चाहते हैं जो टीकाकरण से इनकार करते हैं क्योंकि वे तानाशाही में होने का दावा करते हैं?

अब, यहाँ खोलने के लिए बहुत कुछ है, और मैं इस फिसलन भरी ढलान में बहुत गहराई तक नहीं जाना चाहता।

इसके अलावा, मुझे यकीन नहीं है कि वह किन कानूनों का जिक्र कर रहा था, और ईमानदारी से, उस समय, मैंने उसकी बकवास के बारे में बात नहीं की। मजे की बात यह है कि वह खुल्लम-खुल्ला अपने ही विरोध में चल रहा था।

"लेकिन पहले," मैंने प्रतिवाद किया, "आपने दावा किया कि ऐसा निर्णय लेना अनैतिक है जो अधिक जीवन बचाने के लिए व्यक्ति को नुकसान पहुँचाता है। क्या टीकाकरण अभियान ट्रॉली समस्या का पाठ्यपुस्तक उदाहरण नहीं है, जहां व्यक्ति घातक दुष्प्रभावों से पीड़ित व्यक्तियों की कीमत पर समुदाय की रक्षा करता है?

लेक्चरर का चेहरा लाल हो गया - क्रोध या शर्मिंदगी के लिए, मुझे यकीन नहीं है - बकबक करते हुए कि दो स्थितियां पूरी तरह से अलग थीं, कि मेरी टिप्पणी ऑफ-विषय थी, और हमें अभी भी पाठ के अंत से पहले कई स्लाइडों को कवर करने की आवश्यकता थी . मुझे विजयी महसूस हुआ।

नैतिकता

कुछ ऐसा है जो वास्तव में मेरे गियर को पीसता है, किसी कारण से, सॉफ्टवेयर इंजीनियरों और अन्य आईटी पेशेवरों को अक्सर "शिक्षण" नैतिकता की बात आती है।

यह ऐसा है जैसे किसी को लगता है कि हमें "शिक्षित" होने की आवश्यकता है क्योंकि अब तकनीक इतनी शक्तिशाली हो गई है कि इसे किसी बेतरतीब बेवकूफ के हाथों में नहीं छोड़ा जा सकता।

अन्य सभी व्यवसायों के नैतिक कम्पास के बारे में क्या? क्या एकाउंटेंट, मार्केटिंग विशेषज्ञ, और रणनीति सलाहकारों को नैतिकता पर किसी पुनश्चर्या की आवश्यकता है? टैक्सी ड्राइवरों, डस्टमैन या बेकर्स के बारे में क्या? ये सभी नौकरियां समाज का एक प्रासंगिक हिस्सा हैं।

इसके बजाय, तीसरी सहस्राब्दी में नैतिकता स्वयं-ड्राइविंग कारों, एआई, या - शायद ही कभी - सोशल मीडिया हेरफेर के बारे में है, जैसे कि सभी इंजीनियर एक तकनीकी डायस्टोपिया लाने की साजिश कर रहे थे।

यदि कुछ भी हो, तो हमारे समाज के कामकाज के बारे में राजनेताओं और अधिकारियों के पास बहुत अधिक प्रभाव और अंदरूनी ज्ञान है। ट्रॉली समस्या का उनका क्या जवाब है?

निष्कर्ष

नैतिकता पढ़ाने के साथ मेरा मूलभूत मुद्दा यह है कि आप इसे भूगोल या गणित की तरह नहीं पढ़ा सकते। मिडिल स्कूल चरण के बाद "झूठ मत बोलो", "चोरी मत करो", और "मेहनती हो" जैसे उपदेश देना बेतुका है और उनसे किसी काम के होने की उम्मीद है।

वयस्क पहले से ही सार से परिचित हैं: समस्या वास्तविक जीवन परिदृश्यों के लिए नैतिकता लागू कर रही है। जब सद्भावनापूर्ण तर्क प्रस्तुत किए जाते हैं तो मैं खुशी से चर्चा में शामिल होता हूं और मैं दुनिया की अपनी धारणा और मानव संपर्क की बारीकियों में सुधार कर सकता हूं।

कोई व्याख्यान या स्लाइड शो प्रस्तुति कभी भी यह प्रदान नहीं करेगी।