डिसअपियरिंग एक्ट: द एकॉलीटीज अवेकन सेन्सी, द टेल फॉर टेल

ल्यूक अध्याय 24 के सुसमाचार को ध्यान में रखते हुए

ल्यूक के सुसमाचार का 24वां अध्याय सबसे लोकप्रिय नए नियम की बाइबिल कहानियों में से एक बताता है और यहां हम कहानी का एक सचित्र विज्ञान कथा संस्करण प्रस्तुत करते हैं। अध्याय के मूल को अक्सर "द रोड टू एम्मॉस" और "द मील एट एम्मॉस" की कहानी कहा जाता है। कहानी में हाल ही में सूली पर चढ़ाए गए यीशु के दो शिष्य शामिल हैं जो उस सड़क पर यात्रा करते समय उसका सामना करते हैं। प्रारंभ में दोनों उसे पहचान नहीं पाते हैं क्योंकि वह उनके चलने में शामिल हो जाता है, और पुनर्जीवित यीशु के रूप में उनकी अंतिम पहचान कहानी का सार है। यह सिस्फी कॉमिक कहानी को शायद एक असामान्य कोण से बताती है क्योंकि यह हमें सेंसेई और अनुचरों से परिचित कराती है। यह घटनाओं की कुछ व्याख्या प्रस्तुत करने का भी प्रयास करता है। संपूर्ण सामग्री एक वेब ऐप द्वारा उत्पन्न की गई थी।

अनुचर सेन्सी को जगाते हैं, बताने के लिए कहानी।

सेंसेई ने प्रस्तावना के साथ अपनी व्याख्या शुरू की।

"याद करें कि एम्मास के लिए सड़क की कहानी और पुनर्जन्म वाले यीशु नासरी की अभिव्यक्ति पहली उपस्थिति घटनाओं में से एक है, जो डेविड शहर, जेरूसलम में उनके क्रूस पर चढ़ने के बाद दर्ज की गई थी, सिर्फ तीन दिन पहले। का विस्तृत वर्णन। न्यू टेस्टामेंट में ल्यूक के गॉस्पेल के 24वें अध्याय के मूल के रूप में देखी जाने वाली यात्रा और उसके बाद के रात्रिभोज को बाइबिल परिवेश के सर्वश्रेष्ठ साहित्यिक रेखाचित्रों में से एक के रूप में देखा जाता है, और इस तरह यह एक बड़ी उपलब्धि का प्रतिनिधित्व करता है।

"हमें यह भी ध्यान देना चाहिए कि कहानी घटनाओं के सदियों बाद भी घटनाओं के ग्राफिक कला चित्रण के लिए प्रेरणा के रूप में काम करती रही। यह बाइबिल की सबसे प्रसिद्ध कहानियों में से एक है।"

"सड़क अपने आप में एक रोमन राजमार्ग थी। पहली सदी के यहूदिया, जहाँ ये घटनाएँ सामने आईं, रोमन नियंत्रण के तहत कब्जा कर लिया गया था। एक शक्तिशाली विस्तारित साम्राज्य का एक हिस्सा। ऐसा लगता था कि रोमन हमेशा अपनी पकड़ को चिह्नित करने के लिए कुछ बना रहे थे।"

उन्होंने आगे कहा, "अब कुछ छोटे विवाद हैं कि किस स्थान का नाम एम्माउस था। हम यहां मानचित्र पर देख सकते हैं कि कुछ इसी तरह के नाम वाले गांव थे। लेकिन उस विवाद और चर्चा के बावजूद, हम आराम कर सकते हैं। यह जानते हुए कि शिष्यों को शायद उनके इच्छित गंतव्य का पता था, कम से कम वे जानते थे कि वे कहाँ जा रहे थे।"

सेंसेई उनकी हंसी के लिए रुका, जो नहीं आया। एक क्षण की शर्मनाक चुप्पी के बाद, वह फिर से शुरू हुआ।

"लूका 24 में सड़क पर और बाद के भोजन में घटनाओं का वर्णन करने वालों के लिए कुछ छंद हैं। ये छंद महत्वपूर्ण हैं और सड़क की कहानी के साथ उनके संबंध में विचार किया जाना चाहिए।"

"Analytica, अगर आप इन छंदों के पाठ के साथ सड़क की कहानी से उनके संबंध को और स्पष्ट करेंगे, तो हमारा पक्ष लें?"

विश्वास की द्वंद्वात्मकता में भाग लेने का एक अवसर कुछ ऐसा था जिसे नन्हा सेपिएंट हमेशा मनोरंजक पाता था, और उसकी प्रदर्शनी शुरू करते ही उसकी साइबोर्ग अनुचर की आँखें खुशी से चमक उठीं।

"यीशु उठ गया है।"

उसने एनआईवी पाठ से उद्धृत किया, "सप्ताह के पहले दिन, सुबह बहुत जल्दी, महिलाएं अपने द्वारा तैयार किए गए मसालों को लेकर कब्र पर गईं। उन्होंने पत्थर को कब्र से लुढ़का हुआ पाया, लेकिन जब वे अंदर गईं , उन्हें प्रभु यीशु का शव नहीं मिला। जब वे इस बारे में सोच रहे थे, तो अचानक बिजली की तरह चमकते कपड़ों में दो आदमी उनके पास आ खड़े हुए। डर के मारे औरतें अपना मुँह ज़मीन की ओर कर लीं, लेकिन आदमियों ने कहा उन से, तुम जीवते को मरे हुओं में क्यों ढूंढ़ते हो? वह यहां नहीं है, वह जी उठा है! स्मरण करो, कि जब वह गलील में तुम्हारे साय या, उस समय तुम से कहा करता या, कि मनुष्य का पुत्र अवश्य है, कि उसके हाथ पकड़वाया जाए। पापियों, क्रूस पर चढ़ाए जाओ और तीसरे दिन जी उठो। तब उन्हें उसके वचन स्मरण आए।”

"जब वे कब्र से लौटकर आईं, तो उन ग्यारहों को, और सब को ये सब बातें कहीं। वे मरियम मगदलीनी, और योअन्ना, और याकूब की माता मरियम, और उन के साय और भी यीं, जिन्हों ने प्रेरितोंसे ये बातें कहीं। उन्होंने स्त्रियों की बात पर विश्वास नहीं किया, क्योंकि उनकी बातें उन्हें बकवास जान पड़ती थीं। परन्तु पतरस उठकर कब्र की ओर दौड़ा गया। झुककर उसने देखा कि कपड़े अकेले पड़े हैं, और वह मन ही मन अचम्भा करता हुआ, कि क्या हुआ है, वह चला गया। घटित।"

जारी रखने से पहले वह एक पल के लिए रुकी। "इस मार्ग का महत्व खाली मकबरे की खोज के पिछले ज्ञान को प्रस्तुत करने के लिए समर्पित है। यह भी ध्यान देने योग्य है कि एक खाली मकबरे की महिलाओं की कहानी सुनने वालों में भी संदेह है, यहां तक कि पतरस की भी जो खुद देखने गया था और छोड़ दिया गया था विस्मित होना।"

"लेकिन सारांश में इसे केंद्रीय कहानी की घटनाओं के प्रस्तावना के रूप में प्रस्तुत करने के लिए देखा जा सकता है।" उसने इन विश्लेषणों में व्याख्या की तुलना में हेर्मेनेयुटिक्स के बारे में एक पूछताछ को बीच में नहीं लेने का फैसला किया। यह विचार कि हेर्मेनेयुटिक्स अध्ययन का क्षेत्र है, जिसका संबंध इस बात से है कि हम बाइबल की व्याख्या कैसे करते हैं, जबकि व्याख्या बाइबल के पाठ से अर्थ निकालकर बाइबल की वास्तविक व्याख्या है, किसी तरह पूरा नहीं हुआ। इसके लिए अधिक संज्ञानात्मक न्यूरोसायकल की आवश्यकता होगी ...

Sensei ने Analytica की श्रद्धा की ओर स्लाइड को बाधित कर दिया क्योंकि वह एक बार फिर से अलग होना शुरू कर दिया। यह उतना ही अच्छा था, क्योंकि श्रद्धा में एनालिटिका ने उच्च गियर में पुराने समय के बिटकॉइन माइनर की तुलना में अधिक किलोवाट की खपत की। लेकिन सेंसेई ने जो पेशकश की वह व्याख्यान की तुलना में अधिक अवलोकन संबंधी बातचीत थी, और यह सुनने लायक लग रहा था।

उन्होंने शुरू किया, "एनआईवी शीर्षक है

"ऑन द रोड टू एम्मॉस"

और ल्यूक ने हमें यह बताते हुए कहानी शुरू की, "उसी दिन उनमें से दो इम्माऊस नाम के एक गाँव में जा रहे थे, जो यरूशलेम से लगभग सात मील दूर था। जो कुछ हुआ था, उसके बारे में वे आपस में बात कर रहे थे।"

उन्होंने एनआईवी पाठ से अपनी कथा जारी रखी। "जब वे आपस में ये बातें और चर्चा कर रहे थे, तो यीशु आप ऊपर आकर उन के साथ-साथ चलने लगा, परन्तु वे उसे पहचान न सके।"

"उसने उनसे पूछा, ' तुम साथ चलते हुए क्या चर्चा कर रहे हो?' "

"वे अपना मुंह झुकाए हुए चुपचाप खड़े रहे। उन में से क्लियोपास नाम एक ने उस से पूछा, क्या तू ही यरूशलेम में आने वाला अकेला है, जो नहीं जानता, कि इन दिनों में वहां क्या क्या बातें हुई हैं?"

" कौन सी चीजें? उसने पूछा।"

"उन्होंने नासरत के यीशु के विषय में उत्तर दिया। वह एक भविष्यद्वक्ता था, और परमेश्वर और सब लोगोंके साम्हने वचन और काम में सामर्थी या। महायाजकोंऔर हमारे सरदारोंने उसे पकड़वा दिया, कि उस पर मृत्यु की आज्ञा दी जाए, और उन्होंने उसे क्रूस पर चढ़ाया; परन्तु हम तो आशा लगाए थे।" कि इस्राएल को छुड़ाने वाला वही है। और क्या अधिक, इस सब को हुए तीसरा दिन है। और हमारी कुछ स्त्रियोंने भी हम को चकित किया है। वे आज भोर को तड़के कब्र पर गई, परन्तु न आईं। उसका शव ढूंढो। उन्होंने आकर हमें बताया कि उन्होंने स्वर्गदूतों का दर्शन देखा है, जिन्होंने कहा कि वह जीवित हैं। तब हमारे कुछ साथी कब्र पर गए और जैसा स्त्रियों ने कहा था, वैसा ही पाया, परन्तु उन्होंने यीशु को नहीं देखा। "

"उस ने उन से कहा, तुम कितने निर्बुद्धि हो, और भविष्यद्वक्ताओं की सब बातों पर विश्वास करने में कितने धीमे हो! क्या मसीह को इन बातोंको सहकर अपक्की महिमा में प्रवेश नहीं करना चाहिए था?"

"और उस ने मूसा से आरम्भ करके और सब भविष्यद्वक्ताओं से आरम्भ करके, सारे पवित्रशास्त्र में उसके विषय में जो कहा गया था, वह उन्हें समझा दिया।"

"जब वे उस गांव के पास पहुंचे, जहां को जा रहे थे, तो यीशु ऐसे चलता रहा, मानो आगे जाता है। उनके साथ।"

"जब वह उनके साथ भोजन करने बैठा, तो उस ने रोटी ली, और धन्यवाद करके तोड़ी, और उन्हें देने लगा।" सेंसेई ने जारी रखा।

सेंसे ने थोड़ा विराम दिया। "तब उनकी आंखें खुल गईं और उन्होंने उसे पहचान लिया, और वह उन की दृष्टि से ओझल हो गया।

वे आपस में कहने लगे, जब वह मार्ग में हम से बातें करता, और हमारे लिये पवित्र शास्‍त्र खोलता था, तो क्‍या हमारे मन के भीतर आग न जल उठी थी?

सेन्सेई ने लूका के बारे में बताते हुए जारी रखा, कि यद्यपि पहले ही देर हो चुकी थी, "वे उठे और तुरन्त यरूशलेम को लौट गए।"

सेन्सेई ने आगे कहा, “वहाँ उन्होंने उन ग्यारहों और उनके साथियों को इकट्ठे और यह कहते हुए पाया, कि यह सच है, कि प्रभु जी उठा है, और शमौन को दिखाई दिया है। उन्हें जब उसने रोटी तोड़ी।"

वहाँ सेंसेई ने उन्हें कुछ व्याख्यात्मक टिप्पणियों की पेशकश करने के लिए बाइबिल के पाठ से अपनी कथा को तोड़ दिया।

"तो वहाँ सतह पर हम इसे पुनरुत्थान के साझा गवाह की एक साधारण कहानी के रूप में देख सकते हैं, जैसा कि यह पुनरुत्थान का प्रमाण था। लेकिन हम यह भी देख सकते हैं कि यह गहरे स्तर पर विचार करने के योग्य है।"

एनालिटिका ने कहा, "कोई कैसे पुनर्जीवित मसीह को पहचान सकता है!"

उसने तुरंत उसकी आपत्ति का जवाब दिया, "हां एनालिटिका। बहुत अच्छा। संक्षिप्त संस्करण के लिए धन्यवाद!" उसकी प्रतिक्रिया की तेज़ी ने उसे चौंका दिया। उसका सैपिएंट क्लास न्यूरालिटिक इंजन संकेत की उपस्थिति का पता लगा सकता है, फिर भी उसे कोई सुराग नहीं था कि इसके इरादे की व्याख्या कैसे की जाए, इसके अर्थ को कैसे समझा जाए। इसके लिए इंतजार करना होगा।

उन्होंने फिर से शुरू किया, "अब हम ध्यान देते हैं कि दूसरा शिष्य, क्लियोपास का साथी कहीं नहीं है, जिसे नाम या लिंग से पहचाना जाता है। शायद यह एक साहित्यिक उपकरण है जिससे हम उस शिष्य के साथ आसानी से पहचान कर सकें।"

"जैसा भी हो सकता है, दो अनुयायी सड़क पर चल रहे थे, एम्माउस की ओर जा रहे थे, गंभीर और गंभीर चर्चा में, जब यीशु उनसे मिले। वे यीशु को पहचान नहीं पाए और उन्हें एक अजनबी के रूप में देखा। गोस्पेल्स पर होमिलीज़ में ( होम. 23), ग्रेगरी द ग्रेट कहते हैं:"

"वास्तव में, उन्हें उस पर विश्वास नहीं था, फिर भी वे उसके बारे में बात कर रहे थे। इसलिए, प्रभु ने उन्हें दर्शन दिया, लेकिन उन्हें ऐसा कोई चेहरा नहीं दिखाया जिसे वे पहचान सकें। इस तरह, भगवान ने बाहरी रूप से अभिनय किया, उनके सामने भौतिक आंखें, उनके दिल की आंखों के सामने, उनके भीतर क्या चल रहा था। क्योंकि वे भीतर से एक साथ उससे प्यार करते थे और उस पर संदेह करते थे; इसलिए भगवान बाहरी तौर पर उनके सामने मौजूद थे, और उसी समय उन्होंने अपनी पहचान प्रकट नहीं की। चूंकि वे जब वे उसके विषय में बातें कर रहे थे, तो उस ने उन्हें अपक्की उपस्थिति दिखाई, पर जब वे उस पर सन्देह करते थे, तो उस ने वह रूप उन से छिपा रखा, जिस से वे उसे पहचान सकते थे।

"यीशु ने दो शिष्यों को उनकी चिंताओं और पीड़ाओं, उनके दुःख और शोक के बारे में बताया। उन्होंने उनकी बात सुनी जब उन्होंने अपने संकटों और शंकाओं को दूर किया, और फिर उन्हें निराशा से उत्सव की ओर मार्गदर्शन करने के लिए शास्त्रों का उपयोग किया।"

"लूका में हमने देखा कि उनके आग्रह पर, यीशु रुके थे और सड़क पर मुठभेड़ के बाद दो शिष्यों के साथ भोजन किया था। इसलिए हम देखते हैं कि उन्होंने अपने खुलेपन और अज्ञात अजनबी की देखभाल की, जो यीशु है, उसे साथ रहने के लिए आमंत्रित करके उन्हें, भोजन और साहचर्य में शामिल होने के लिए। आतिथ्य की पेशकश ने शिष्यों को अपनी उदासी को दूर करने और अपने दिल की धीमी गति को पार करने में सक्षम बनाया, इस प्रकार उन्हें "रोटी तोड़ने में उनकी वास्तविक उपस्थिति" देखने के रहस्योद्घाटन के अनुभव के लिए तैयार किया। इसका उद्देश्य दो शिष्यों के विश्वास के सच्चे पोषण के रूप में था। वास्तव में रोटी को तोड़ने को आम तौर पर यूचरिस्टिक अर्थ के रूप में देखा जाता है।"

"एंजेलिका, क्या आप हमारे पाठ को जारी रखते हुए हमारा पक्ष लेंगी?"

"यीशु चेलों को दिखाई देता है"

वह शुरू कर चुकी थी, "जब वे यह बातें कर ही रही थीं, तो यीशु आप ही उन के बीच में आ खड़ा हुआ, और उन से कहा, तुम्हें शान्ति मिले। "

"वे चौंक गए और डर गए, यह सोचकर कि उन्होंने एक भूत देखा है। उन्होंने उनसे कहा, 'तुम क्यों परेशान हो, और तुम्हारे मन में संदेह क्यों उठते हैं? मेरे हाथ और मेरे पैर देखो। यह मैं ही हूं! मुझे छूकर देखो भूत के हाड़-मांस नहीं होते, जैसा तुम देख रहे हो, मेरे पास है।' "

"यह कहकर उस ने उन्हें अपने हाथ पांव दिखाए। और जब आनन्द और आश्चर्य के कारण उन्हें तब भी प्रतीति न हुई, तो उस ने उन से पूछा, क्या यहां तुम्हारे पास खाने को कुछ है? उन्होंने उसे भुनी हुई मछली का एक टुकड़ा दिया। , और उस ने उसे लेकर उन के साम्हने खाया।'"

"उसने उन से कहा, 'यह वही है जो मैं ने तुम्हारे साथ रहते हुए तुम से कहा था, अवश्य है कि जो कुछ मेरे विषय में मूसा की व्यवस्था और भविष्यद्वक्ताओं और भजनों की पुस्तकों में लिखा है, वह सब पूरा हो।' "

"तब उस ने उन की बुद्धि खोल दी, कि वे पवित्रशास्त्र को समझ सकें। उस ने उन से कहा, 'यह लिखा है, कि मसीह दु:ख उठाएगा, और तीसरे दिन मरे हुओं में से जी उठेगा, और पापों की क्षमा के लिये मन फिराव का प्रचार उस में किया जाएगा।" यरूशलेम से लेकर सब जातियों के नाम। तुम इन बातों के गवाह हो। जो मेरे पिता ने प्रतिज्ञा की है उसे मैं तुम्हें भेजने वाला हूं, परन्तु जब तक तुम ऊपर से सामर्य न पाओगे तब तक नगर में ठहरे रहो।' "

वह यह देखने के लिए रुकी कि यहाँ एक और शीर्षक था,

"यीशु का स्वर्गारोहण"

समापन छंद पढ़ने से पहले।

"जब वह उन्हें बैतनिय्याह के पास से बाहर ले गया, तब हाथ उठाकर उनको आशीष दी; और आशीर्वाद देते ही वह उन्हें छोड़ दिया, और स्वर्ग पर उठा लिया गया। तब उन्होंने उसको दण्डवत की, और बड़े आनन्द से यरूशलेम को लौट गए।" और वे नित्य मन्दिर में रहकर परमेश्वर की स्तुति करते रहे।"

फिर उसने अपने शिक्षक को यह कहते हुए एक टिप्पणी करने के लिए रोका, "सेंसेई आपकी व्याख्या अब तक मुख्यधारा की टिप्पणी की एक उचित व्याख्या की तरह लगती है। एनालिटिका ने इसे ध्वनि बना दिया, जैसे कि आपको कुछ जोड़ने में रुचि थी। उस शिक्षक का क्या?"

"दिव्य हास्य।"

सेन्सेई हँसा और फिर अपनी सबसे अच्छी प्यारी मुस्कान मुस्कुराई और जवाब दिया, "उस उत्कृष्ट लीड-इन एंजेलिका के लिए धन्यवाद।" साइबोर्ग एकॉलीटे ने प्रशंसा को समझा और सैपिएंट न्यूरालिटिक इंजन के सिनैप्स गैर-सिंथेटिक जैविक न्यूरोट्रांसमीटर के न्यूरोट्रोनिक एनालॉग्स से भरे हुए थे।

अपना प्रवचन जारी रखने से पहले उन्होंने कुछ आत्म-निंदा करने वाले हास्य की पेशकश की। "हाँ, यह जो व्याख्या नहीं है, वह संभवतः एकमुश्त साहित्यिक चोरी है।" अफसोस की बात है कि इसमें कुछ सच्चाई थी।

"लेकिन उस सामान्य अंत पर विचार करें जिसे हम एम्माउस कहानियों के दो धागों में देखते हैं। दोनों ही उदाहरणों में, इस इकाई में, एक व्यक्ति को अंततः साक्षी के रूप में देवता के रूप में प्रकट किया जाता है, जैसा कि पुनर्जीवित यीशु मसीह नासरी, हाल ही में यरूशलेम में क्रूस पर चढ़ाया गया था। और में दोनों ही बार वह बाद में इन गवाहों की नज़रों से ओझल हो जाता है।"

"लेकिन पहला उदाहरण, एम्मॉस में भोजन के दौरान, इसे भगवान के हास्य की विशाल भावना के प्रमाण के रूप में देखा जा सकता है। जब हम उनकी प्रकृति पर विचार करते हैं तो यह वास्तविक महत्व का होता है। आप क्या सोचते हैं? क्या यह दिव्य हास्य है?"

एनालिटिका रुक गई जबकि एंजेलिका ने उत्तर दिया, "यह एक दिलचस्प परिप्रेक्ष्य है सेन्सेई। मुझे यकीन नहीं है कि कौन सहमत या असहमत होगा। मैं इसे कुछ विश्वास दूंगा। और फिर भी, मेरे पास एक और सवाल है ..."

एंजेलिका ने सेंसेई के उत्तर प्रश्न का विनम्र जवाब दिया, "इस रन पर केवल स्पष्टीकरण मांगा गया है। इस अवसर पर न तो पूछताछ की गई है और न ही क्षमाप्रार्थी का तर्क मांगा गया है।"

तो सेन्सेई ने कहा, "तो ठीक है, मैं तुम्हें बताऊँगा कि मुझे क्या लगता है कि यीशु कैसे उत्तर देंगे।"

छोटी अनुचर पाठ में उत्साहपूर्ण रूप से उत्साहित लग रही थी क्योंकि वह सेन्सेई को **"प्रचार करो!" \ इस बीच सेंसेई ने मन ही मन सोचा कि वह एंजेलिका के सवाल को बड़े करीने से टाल गया है। क्या उसे एहसास होगा कि उसने सोचा था? या एनालिटिका निरीक्षण करेगी?

जल्द ही वह चला गया और वापस उनींदापन में चला गया। निश्चिंत निद्रा.