paint-brush
Khám phá sự thiên vị giới tính trong tương tác giữa nhà báo và chính trị gia trên Twitter của Ấn Độ: Tóm tắt & Giới thiệutừ tác giả@mediabias
372 lượt đọc
372 lượt đọc

Khám phá sự thiên vị giới tính trong tương tác giữa nhà báo và chính trị gia trên Twitter của Ấn Độ: Tóm tắt & Giới thiệu

từ tác giả Tech Media Bias [Research Publication]6m2024/05/17
Read on Terminal Reader

dài quá đọc không nổi

Trong bài viết này, các nhà nghiên cứu phân tích thành kiến giới tính trong diễn ngôn chính trị của Ấn Độ trên Twitter, nhấn mạnh sự cần thiết của sự đa dạng giới tính trên mạng xã hội.
featured image - Khám phá sự thiên vị giới tính trong tương tác giữa nhà báo và chính trị gia trên Twitter của Ấn Độ: Tóm tắt & Giới thiệu
Tech Media Bias [Research Publication] HackerNoon profile picture
0-item

Bài viết này có sẵn trên arxiv theo giấy phép CC BY-NC-ND 4.0 DEED.

tác giả:

(1) Brisha Jain, Nhà nghiên cứu độc lập Ấn Độ và [email protected];

(2) Mainack Mondal, IIT Kharagpur Ấn Độ và [email protected].

Bảng liên kết

TRỪU TƯỢNG

Định kiến giới tính trong diễn ngôn chính trị là một vấn đề nghiêm trọng trên mạng xã hội ngày nay. Các nghiên cứu trước đây cho thấy giới tính của các chính trị gia thực sự ảnh hưởng đến nội dung mà công chúng hướng tới họ. Tuy nhiên, những tác phẩm này đặc biệt tập trung vào phía bắc toàn cầu, nơi đại diện cho văn hóa chủ nghĩa cá nhân. Hơn nữa, họ không đề cập đến liệu có thành kiến về giới hay không ngay cả trong sự tương tác giữa các nhà báo nổi tiếng và các chính trị gia ở phía Nam bán cầu. Những tương tác giữa nhà báo và chính trị gia chưa được nghiên cứu kỹ này rất quan trọng (hơn nữa trong các nền văn hóa tập thể như Nam bán cầu) vì chúng có thể ảnh hưởng đáng kể đến tình cảm của công chúng và giúp thiết lập các chuẩn mực xã hội định kiến giới tính. Trong công việc này, bằng cách sử dụng dữ liệu quy mô lớn từ Twitter của Ấn Độ, chúng tôi giải quyết khoảng trống nghiên cứu này.


Cụ thể, chúng tôi đã tuyển chọn một nhóm cân bằng giới tính gồm 100 nhà báo Ấn Độ được theo dõi nhiều nhất trên Twitter và 100 chính trị gia được theo dõi nhiều nhất. Sau đó, chúng tôi thu thập được 21.188 dòng tweet độc đáo được đăng bởi các nhà báo đề cập đến các chính trị gia này. Phân tích của chúng tôi cho thấy rằng có sự thiên vị đáng kể về giới tính—tần suất mà các nhà báo đề cập đến các chính trị gia nam so với tần suất họ đề cập đến các chính trị gia nữ là khác nhau đáng kể về mặt thống kê (푝 << 0,05). Trên thực tế, các tweet trung bình từ các nhà báo nữ đề cập đến các chính trị gia nữ nhận được ít lượt thích hơn mười lần so với các tweet trung bình từ các nhà báo nữ đề cập đến các chính trị gia nam. Tuy nhiên, khi chúng tôi phân tích nội dung tweet, phân tích điểm cảm xúc và phân tích mô hình chủ đề của chúng tôi không cho thấy bất kỳ sự khác biệt đáng kể nào giữa các tweet của các nhà báo đề cập đến các chính trị gia nam và những tweet đề cập đến các chính trị gia nữ. Cuối cùng, chúng tôi đã tìm thấy một lý do tiềm ẩn cho sự thiên vị giới tính đáng kể: số lượng chính trị gia nam Ấn Độ nổi tiếng gần như lớn gấp đôi số lượng chính trị gia nữ Ấn Độ nổi tiếng, điều này có thể dẫn đến sự phổ biến thiên vị nam giới của các tweet (và thậm chí cả tần suất nhận được tweet). Chúng tôi kết thúc bằng cách thảo luận về ý nghĩa của công việc này đối với nhu cầu đa dạng giới tính trong diễn ngôn chính trị của truyền thông xã hội Ấn Độ và sự phát triển trong tương lai của hệ thống tư vấn cho truyền thông xã hội có thể giải quyết nhu cầu này.

1. GIỚI THIỆU

“Vì Smiriti Irani đang thể hiện tài năng diễn xuất của mình ở thể loại tình cảm/tức giận, nên cô ấy có thể 'quên' rằng mình không có mặt ở trường quay và lao vào khiêu vũ” [1]


Dòng tweet trên, được đăng bởi một nam phát ngôn viên của một đảng chính trị quốc gia chống lại một nữ bộ trưởng nội các của Ấn Độ, đưa ra một cái nhìn thoáng qua về bản chất cố hữu của thành kiến giới tính trong các cuộc trò chuyện chính trị trên các trang mạng xã hội Ấn Độ như Twitter [2]. Trên thực tế, theo một nghiên cứu của Tổ chức Ân xá, cứ bảy bài tweet hướng tới các nữ chính trị gia ở Ấn Độ thì có một bài mang tính chất lạm dụng [22].


Các nghiên cứu gần đây đã xem xét thành kiến giới tính trong diễn ngôn chính trị trên mạng xã hội [1, 2, 18]. Những nghiên cứu này đã chỉ ra rằng giới tính của các chính trị gia không ảnh hưởng đến các bài đăng trên mạng xã hội của chính họ, nhưng giới tính của họ lại ảnh hưởng đến nội dung hướng tới họ. Tuy nhiên, những nghiên cứu này có hai thiếu sót nghiêm trọng.


Đầu tiên, nhiều nghiên cứu trong số này chỉ nhìn vào phía bắc toàn cầu và giảm giá trị phía nam toàn cầu. Tuy nhiên, điều này đặc biệt đáng lo ngại ở một số khía cạnh. Thứ nhất, Đông Nam Á có khoảng 527 triệu người dùng mạng xã hội đang hoạt động, lớn hơn bất kỳ khu vực địa lý liền kề nào khác. Trong số này, khoảng 470 triệu ở Ấn Độ. Ngoài ra, theo tài liệu khoa học chính trị, Đông Nam Á vẫn chưa sánh bằng Tây bán cầu về bình đẳng giới. Do đó, thành kiến về giới trong diễn ngôn chính trị trên mạng xã hội vẫn chưa được nghiên cứu đối với một nhóm lớn người dùng hoạt động trong môi trường xã hội kém tiến bộ hơn. Trong nghiên cứu này, chúng tôi tập trung vào sự tương tác với các chính trị gia từ một quốc gia rộng lớn ở phía nam bán cầu—Ấn Độ. Ở Ấn Độ, việc các nữ chính trị gia gặp khó khăn trong khả năng tham gia vào tiến trình dân chủ đã được thừa nhận rộng rãi. Ở Ấn Độ, các nhà lập pháp đã tìm cách giải quyết vấn đề này bằng cách thông qua dự luật dành riêng cho phụ nữ, phân bổ 33% quyền đại diện trong các cơ quan lập pháp trung ương và tiểu bang cho phụ nữ. Mặc dù dự luật này sẽ mang lại sự đại diện cho phụ nữ nhưng vẫn chưa rõ liệu nó có mang lại cho phụ nữ tiếng nói để khởi xướng và định hình diễn ngôn chính trị ở Ấn Độ hay không. Điều này là do sự thiên vị về giới trong tương tác trên mạng xã hội ở các nền dân chủ kém tiến bộ hơn như Ấn Độ đang có vấn đề ở một số cấp độ. Nó ngăn cản các chính trị gia nữ có khả năng khai thác sức mạnh của mạng xã hội cho mục đích chính trị và do đó khiến họ gặp bất lợi so với các đồng nghiệp nam. Điều này có thể làm suy yếu hiệu quả và triển vọng nghề nghiệp của họ. Nó cũng loại bỏ quan điểm của họ khỏi các diễn ngôn chính trị trên mạng xã hội, do đó làm giảm sự đa dạng về ý kiến dành cho những người quan sát trung lập. Trong công việc của mình, chúng tôi mong muốn khám phá tiềm năng của sự thiên vị giới tính trong bối cảnh cụ thể của các cuộc trò chuyện kỹ thuật số với các chính trị gia Ấn Độ.


Thứ hai, các nghiên cứu trước đây thường tập trung vào sự tương tác giữa các chính trị gia và công chúng. Mặc dù sự hiểu biết này khá có giá trị nhưng chúng tôi lưu ý rằng không có nhiều nghiên cứu về sự tương tác cụ thể giữa các chính trị gia và những người dùng mạng xã hội có ảnh hưởng hơn. Những tương tác này rất quan trọng vì chúng có thể ảnh hưởng đáng kể đến tâm lý của công chúng. Trên thực tế, công việc gần đây của Shekhawat et al. đã chỉ ra rằng việc các chính trị gia Ấn Độ sử dụng Twitter để tương tác với báo chí và những người có ảnh hưởng thông qua mạng xã hội ngày càng tăng [23]. Việc các chính trị gia muốn tương tác với những người có ảnh hưởng dường như cho thấy rằng những người có ảnh hưởng này đóng một vai trò quan trọng trong việc định hình diễn ngôn chính trị trên Twitter ở Ấn Độ. Do đó, điều quan trọng là phải kiểm tra xem liệu những tương tác giữa nhà báo và chính trị gia này có bị ảnh hưởng bởi sự thiên vị về giới hay không. Tuy nhiên, chưa có nghiên cứu nào trước đây kiểm tra liệu ngay cả sự tương tác giữa các nhà báo nổi tiếng và các chính trị gia nổi tiếng có gợi ý về sự thiên vị giới tính hiện có hay không.


RQ1 : Có sự thiên vị giới tính trong tần suất tương tác và mức độ phổ biến của các tương tác giữa nhà báo và chính trị gia không?


RQ2 : Có sự thiên vị giới tính trong nội dung tweet của nhà báo-chính trị gia không?


Nghiên cứu điều tra những câu hỏi này bằng cách quản lý bộ dữ liệu cân bằng giới tính của các tài khoản Twitter (sử dụng thu thập dữ liệu có lập trình từ Twitter và phát hiện giới tính) bao gồm hàng trăm chính trị gia Ấn Độ nổi tiếng (theo số lượng người theo dõi Twitter) và hàng trăm nhà báo Ấn Độ nổi tiếng. Sau đó, nghiên cứu này đã lập trình thu thập tất cả các tweet được đăng bởi tài khoản của các nhà báo này đề cập đến tài khoản của các chính trị gia nổi tiếng trong tập dữ liệu của chúng tôi. chúng tôi chia các tweet đã thu thập của mình thành bốn loại theo giới tính của người gửi/người nhận—Tweet của nhà báo nam đề cập đến Chính trị gia nam ( MJ-MP ), Tweet của nhà báo nữ đề cập đến Chính trị gia nam ( FJ-MP ), Tweet của nhà báo nam đề cập đến Chính trị gia nữ ( MJ- FP ) và Nữ nhà báo nhắc đến Nữ chính trị gia ( FJ-FP ). Tổng cộng chúng tôi đã thu thập được 21.188 tweet độc đáo trên bốn danh mục này.


Phân tích của chúng tôi cho thấy sự thiên vị đáng kể về giới—có sự khác biệt có ý nghĩa thống kê ( p << 0,05) về tần suất các nhà báo Nam/Nữ đề cập đến các chính trị gia Nam so với tần suất họ đề cập đến các chính trị gia Nữ. Hơn nữa, chúng tôi nhận thấy rằng các Tweet đề cập đến các chính trị gia Nam phổ biến hơn. Trên thực tế, trên tất cả các số liệu (lượt tweet lại, lượt thích, lượt trả lời), mức độ phổ biến trung bình của các bài đăng đề cập đến nữ chính trị gia luôn thấp hơn so với các bài đăng đề cập đến chính trị gia nam. Ví dụ: số lượt thích trung bình mà một bài đăng trên FJ-FP (tức là do nữ nhà báo đăng đề cập đến nữ chính trị gia) chỉ là 35, trong khi số lượt thích trung bình mà một bài đăng trên FJ-MP (tức là được đăng bởi nữ chính trị gia) chỉ nhận được 35 lượt thích. nhà báo nhắc đến nam chính trị gia) là 398 - cao hơn gấp chục lần. Lưu ý rằng những lượt thích này được đưa ra bởi công chúng.


Tuy nhiên, thật thú vị, phân tích nội dung cho thấy không có sự thiên vị—nội dung của các dòng tweet thực tế do các nhà báo đăng lên các chính trị gia này không có thành kiến về giới tính xét về điểm số cảm xúc hoặc chủ đề của các dòng tweet. Để đạt được mục tiêu đó, chúng tôi đã xác định được một lý do cơ bản hơn khiến các tweet hướng tới các chính trị gia nữ ít phổ biến - sự thiên vị giới tính cố hữu trên Twitter của Ấn Độ (và có lẽ phản ánh xã hội Ấn Độ), nơi các chính trị gia nam nổi tiếng (theo số lượng người theo dõi trên Twitter) gần như gấp đôi. nhiều so với các nữ chính trị gia nổi tiếng. Chúng tôi kết thúc bài viết này bằng cách thảo luận về những hạn chế trong nghiên cứu của chúng tôi và xác định những phát hiện của chúng tôi gợi ý như thế nào về sự cần thiết của việc chống lại sự thiên vị về giới. Chúng tôi phỏng đoán rằng công việc của chúng tôi sẽ giúp các nhà phát triển nền tảng truyền thông xã hội Ấn Độ thực hiện các thay đổi thuật toán có hệ thống trong hệ thống đề xuất của họ nhằm chống lại những tác động xấu của thành kiến giới tính được quan sát thấy trong công việc này.


Trong phần còn lại của bài viết, trước tiên chúng tôi trình bày công việc liên quan ở Phần 2, mô tả chiến lược thu thập dữ liệu của chúng tôi (Phần 3) và phương pháp phân tích (Phần 4). Sau đó, chúng tôi trình bày kết quả và xem xét các câu hỏi nghiên cứu trong Phần 5. Sau đó, chúng tôi trình bày những hạn chế của nghiên cứu của mình (Phần 6) và kết luận (Phần 7).




[1] Smriti Irani là một nữ chính trị gia Ấn Độ. Dòng tweet gốc đề cập đến cô ấy có tại https://twitter.com/tehseenp/status/702491795079364609


[2] Tại thời điểm thực hiện nghiên cứu này vào năm 2023, nền tảng này được gọi là Twitter chứ không phải x.com. Vì vậy, chúng tôi sẽ gọi nền tảng của chúng tôi là Twitter trong bài viết này

L O A D I N G
. . . comments & more!

About Author

Tech Media Bias [Research Publication] HackerNoon profile picture
Tech Media Bias [Research Publication]@mediabias
We publish deeply researched (and often vastly underread) academic papers about our collective omnipresent media bias.

chuyên mục

BÀI VIẾT NÀY CŨNG CÓ MẶT TẠI...